养罗汉鱼有什么寓意？
在佛教中，莲花一般被看做是“吉祥之物”，而罗汉则是菩萨的化身。 在佛经故事里，罗汉们大多是以莲花来象征自己的清修之德与禅定境界的——譬如《维摩诘经·观众生品》说到，维摩诘是大乘居士中的“在家菩萨”，他虽然居住在俗世之中，但是其身心行为已经接近于佛，因此他的住处犹如净土。 佛陀就曾经在维摩诘住所旁边听讲，听到天女赞颂维摩诘的诗偈： 如是住，如是降伏诸魔，如是脱身，如是最胜梵行； 我今乐说是处，以赞叹声闻故。 彼有善利根，离垢清净故， 能如是利根，调伏诸众生。 能如此修行，不坏比丘戒； 成就最胜行，得陀罗尼门。 多闻智慧者，深入于法海； 具神通功德，庄严菩萨众。 以深心念佛，普遍于一切； 常修无垢忏，能断一切苦。 是故我今日，称扬说赞叹！
类似的经文中还有《妙法莲华经·方便品》： “若人散乱心，乃至以一华，供养佛菩萨，渐见阿弥陀，其乐如四王。” 还有《大乘本生心地观经·十地品》中说到的“莲花德相”： “……或持一花、二花、三枝、五茎，香华果品，供养诸佛。由此功德，往生极乐世界，莲花化生，寿命无量。” 这都是把莲花看作是修行者所向往的精神家园和解脱彼岸的象征。 而作为水生植物，莲花自然也被赋予了纯洁和清净的意义： 《法华经·方便品》中提到，由于受持《法华经》的人“心如莲花，不染尘垢”，所以就能得到如来如来的教化。 所以后来禅僧们在修行的时候，往往会在自己居住的院子或者修行的房间旁边挖一水池种植莲花，借由莲花的“出淤泥而不然”来提醒自己保持清净之心。
随着禅宗在中国深入人心，人们对于莲花这种“佛教之花”也逐渐产生了不一样的情感。到了元朝以后，民间开始出现“种莲、赏莲之风”。元末明初文学家宋濂在他的著作《元史·释老传》中就提到了当时的“种莲之风”： “西湖之畔多禅院，山僧亦勤力农作，植稻、芋、麻、粟之类，惟莲子一种，特加珍惜，以细沙土埋其节，水浸其核，候发芽后，自块然成枝，枝叶皆青葱可爱。” 而在明代朱国桢的《涌幢小品·太湖》则提到：“（陈）白阳画荷花最有名，每于夏日，即湖上画荷，有风飘然，其香扑鼻。”